>>31030
> Куда мне до тебя.
Ну, вообще говоря — да. Если ты не забыл, то я и к строительству в своё время руку приложил, и гигиена — моя стезя, и повидал поболее твоего, и так далее. Поэтому, не сочти за бахвальство, но всё же я чуть-чуть всё же компетентен. Да и то, всё равно не лезу туда, куда не приглашают.

> Разве я прямо так писал?
Относительно да.
Почему-то ты не хотел никого слушать, когда тебе пытались втолковать простые вещи. При массовом строительстве жилых зданий никто не думал «О, посоны, а давайте всё тут застроим в стиле функционализма, ведь это так прогрессивно в наш ХХ
век!». Строить надо было очень много, стоило всё это дорого, а денег было мало — поэтому упрощали всё как могли. В результате и получалось то, что можно назвать «функционализмом», но сам «функционализм» никто конкретно не строил. Где могли — выделялись большие деньги, стоял вопрос престижа и эстетики и т.д. — там пытались как-то украсить здания. Где не могли — там кирпичные или бетонные коробки.
Надо понимать, где заканчивается то пространство, где мы можем влиять на обстоятельства, и начинается то, где обстоятельства руководят нами. Но ты не понимаешь, ты как образцовый обыватель — живёшь лозунгами.
> И да, никому не нравятся бетонные коробки как произведения искусства
Ссылку на опросы, пожалуйста, или голословное утверждение.
В принципе, даже всякие хрущёвки выглядят очень мило, когда они в пристойном техническом состоянии, а на улице ясная погода, и вокруг много зелени. Но если всё вокруг будет залито в асфальт и засыпано мусором, газоны превращены в болота, и под тёмными небесами старые ветхие домишки будут казаться картинами прямиком из Ада, да.
Это всё, мой маленький мальчик, не ограничивается лишь архитектурным стилем домов, важен и всё то, что их окружает.
> Придрался, а из-за чего непонятно
Сделал короткое замечание, повторюсь. Придирку ты нашёл уже сам, остальные же — что тут, что там, к примеру, поняли мою мысль о секте от иудаизма.

> Я считаю, что ты не прав. Если прогрессивные научные открытия разрушили старые представления о Боге, это не значит, что Бога в объективной реальности нет. Бог это нечто, стоящее над вселенной, как его познать научными методами? Тем более современными.

Message too long. Click here to view full text.