/b/ - /b/oardom

place to /b/ ronery together

Mode: Reply

Max file size: 6.00 MB

Max files: 3

Remember to follow the rules

Max message length: 8192


Anonymous 08/21/2018 (Tue) 08:47:19 [Preview] No. 16253
Жизнь моя, милый друг, течет в эмпиреях, музыка играет, интересных людей много, штандарт скачет
Правеееел
1.Ходить за молоком только с черным пакетом
2. При возмущении рассудка слушать плавные чистые мелодии (напр. "Секвенция")
Хочется ведь какого-то порядка, понимаете. Чтобы с правилами вроде тех, что выше. Хочется остаться. Хочу не сбегать, не вычеркивать строки. Появлятся мысль избегать слова, хочется некоторых других слов, даже тех, которые я использул слово назад слово назад. Например, в юности была тетрадь "П.ж" ( Т о л с т о й), она оставалась пустой. Э, бестолковье. Нахожусь в окружении большого внятного ума. Если выписывать по строчкам яркие образы (не нравится не нравится не нравится (слово назад)) впрочем потом, пока есть книга, приложение к ней про античную литературу II в н э, записки Дамида и аскезу (то есть систему упраженений). есть ли ценность того, что делаю.
Я здесь, просто желаю остаться в этом движении моего сустава. Не прошу награды, не прошу ни у кого права называться "собой". Достаточно дадено в моё распоряжение, как много благ вокруг! Благодарю всё сердечно, мне кажется, что движение моей - подобия движения бладарности. Я откладываю бумагу. Приложение к книге. Имеет ли ценность - плевать, я не беру это в голову, нет и нет.
Лай-лай-лай-лай-лай! На забанишь, не забанишь! Лай-лай-лай-лай-лай!
Сходил в парк и тщательно записал уведенную мною ширу, врытую в землю. Конечно, описал не до конца. Как вам такое?

Кольцо, примерно наполовину врытое в землю (условно пологая почва, заросли мелкой (не больше высоты кольца) зелени вокруг и под кольцом). Материал - резина (не хватает компитенции описать свойство данного материала). Примерный радиус (за неимением измерительных приборов) совподает с высотой моего колена. Толщина кольца примерно ладонь от запястья. Внутренний радиус примерно равен высоте ступни. Внешняя верхняя поверхность кольца рельефна. Основу рельефа составляет ячейка ( 5 рядов, 20 в ряду на полукольцо): на 3 внутренних ряда - паралеллограмм с примерно равными сторонами. Верхние и нижние углы п-ма сопряжены, боковые обрезаны. На верхних ячейках присутствуют трещины и углубления. Ячейки двух замыкающих рядов - трапеции со скругленной линией, между сторонами т-ции и скругленной линией сопряжение с небольшим радиусом. Между всеми ячейками - полые пространства глубиной с ноготь большого пальца.
>>16262
Где ты живёшь, щенок?! Зачем ты на мне сидел и выкуривал свою магну?! Когда придёшь снова? Эт я колесо.
>>16262
Собираешься стать составителем технической литературы? Тогда приемлимо.
Хочу спасти, вытащить этот предмет при помощи описания, доказать что-то, что ли
Или так. Допустим в ваше ярко освященное солнцем окно с зеленой рамой выглядывает наковальня и дружелюбно (насколько вообще наковальня может показаться дружелюбной наковальня) держит на себе якорь и кувшин. Вот что бы вы подумали? Думаете, так просто взять кувшин, не подняв тяжёлый якорь? %%это и надывается расклад%%
>>16268
Конечно возьму якорь и внесу внутрь квартиры, никогда не знаешь, когда в хозяйстве пригодиться. Почеревочек придавить например.
>>16269
Ты сильный хозяйственный муж. А что станешь делать с кувшином? С этим красным кувшином с двумя оранжевыми полосками и сердечками? Впрочем, как хочешь, хорошо бы искать людей у побережья, задавать вопросы и за остроумные ответы давать отпить морса.

То есть, я бы так не сделал.

Но имея кувшин нужно быть щедрым праволюбом.
>>16271
Закопаю где нибудь и вернусь за ним позже, он же пустой. Нужно якорь скорее к себе перетащить.
>>16267
Это не возможно, только если ты ещё и новое название придумаешь для предмета или позаимствуешь с другого языка и внесёшь в русский обиход.
>>16268
Выбил кувшин точным ударом ноги. Специально разрешая взять якорь кузнецу и замахнуться на меня ним, ему бы с левой ударил с вертушки.
>>16267
Благородная цель, но как показывает опыт, лучше всего себя увековечивать. Тут есть свои нюансы.
Ну, допустим, кое-что у меня не сразу выходит сделать. Поделить. Выяснить. Удержать, может, еще столкнусь. Но есть и действенный метод. Допустим буду концентрироваться (это слово) на отдельностях. Это будет порой (то есть, это лишь временный способ) полезным свооеобразием. Например, сейчас я пишу буквы и буду (стараюсь избегать непонятных ин. слов) концентрироваться, собираться на отдельном слове, даже на написании отдельных букв, а всё остальное вообще выключить, не думать ни о чём, кроме письма, а перед сном думать "(я) закрыл глаза, (я) засыпаю".

У меня снова мысль - вещь несчастна, потому что она имеет очертания неповторимые (ДРУГИЕ) своеобразные, она несчастна настолько настолько насколько вообще вещь может быть или казаться несчастной. И не из-за МОЕГО ПОГАНРГО ЯЗЫКА, НЕ ИЗ-ЗА НАЗВАНИЙ, НЕ ИЗ-ЗА ТЕКСТА НЕ МОГУ НЕ МОГК (чуть-чуть вспылил) Хочется причитать бессмысленно утешая ((себя), а не очертания вещи): описаниями, словесными отражениями, несколько слаб язык. Э, великий Фунес, чудо памяти.
Заканчиваю про вещи. Чего, эти очертанияз з а ч е м их (или себя) жалеть (я не понимаю слово "зачем"). У меня мысли в записке одна на другую накладываются. Я не хочу (может быть).
Концентрируюсь (э, слово) на раписании. И. 3 раза. Пишу, вычерчиваю (прим. переписывающего: уже нет) букву ю ю ю. Не сбиваюсь. Темп падает. Я здесь, мне не нравится местоимение "я", я расстраиваюсь, но пишу его (прим. переписывающего: не местоимение) чамо по себе.
Новы абзац. С п о к о й н о. Останавливаюсь. Как это называл Толстой? "Я думаю о том, что я думаю"? "Ум за разум заходил"? Как это низко, противно, беспечно. Праздничейниший! Я плюю себе в лицо. Я - свидетельство своего позора, полуодетый, безобразный.
Так. Пишу. Могу. Храню это движение. Оно есть. Цель - избежать всего лишь нескольких досадных исходов. Ясность - есть.

>>16302
можно как-то увековечить себя. Но я сам себе не могу позволить. "Опыт" не позволяет.

Чувствую большую благодарность. Только предполагаю к кому. Тебе, наверное, столу, близким, способности сидеть, потолку. Я чувствую, что всё правильно, что так и должно быть. Поэтому позавчера и сегодня записки написал.
Мне нравится моя черная рубашка безо всяких лишних карманов и изображений. Иногда ее надеваю. Мне стыдно, что я привязан к какой-то простой вещи, тем более к одежде, которая должна интересовать разве что как выполняющая её функция.
Порой мне стыдно, когда встаёт солнце. Мне чудится, что ровный свет освящает всю мою праздность, нелепость. Помню, выходил зимой на рассвете и пару минут ещё мучался. Это просто не понимание я - тут и свет рядом, зачем, за что мне это, почему свет, воздух и всю видимость за неуплату не отключили. Благодарить остаётся.
Нет, я определённо чувствую, что нужно что-то сделать. Что угодно. Постоять в тишине минуту, посмотреть на трещины в стене, закрыть глаза, повторить хорошую фразу несколько раз с целью что-то ИСКАТЬ. Существует некое мгновение, когда чувствуешь, что ЧТО-ТО ЕСТЬ и оно сильно отличается от того, что, например, чувствую сейчас.

Так было, когда я описывал шину, яблоко, снег, тающий в руке, палый кленовый лист, слушал мелодию.
В привязанностях к вещам нет ничего плохого, если не придавать им значение.
>>16506
У тебя есть смартфон с большим экраном?
>>16504
Спокойно. Всё будет сделано без вас. Можно и дальше не придавать значения, плыть по течению.
А знаете, из-за лесу из-за гор -- показыл мужик топор. Так вот, не просто показал, а, более того, его к хую привязал. Такие дела.
>>16515
Это всё что ты можешь сказать, человек занимающийся постингом в б?
>>16516
Я только хотел сказать. что если бы мы могли превращать материалы в мифрил, то многие загадки бытия изменили бы свою суть и, возможно, перестали бы быть таковыми.
Моё описание яблока. как вам оно? (на фотографии не то яблоко, то я уже съел):

предмет, явно приплюснутый с одной "стороны", два "кратора". Окрас условно"красный" (розовый с переходами на жёлтый, оранжевый ярко красный (более приплюснутая "сторона") и зелёный (ближе к краторам).
Захотелось внешне ощупать пальцами , губами и языком (прохладно), что и было сделано

твёрдость и "сухость" кожуры, податливость внутренней части зубам, чуть кислые ощущения в передней части рта и сладкие по всей остальной части, чувственное ощущение крепости задних зубов и чувствительности передних.

усиленные повторения предыдущих ощущений, уменьшенный эффект "сухости" кожуры и чувствительности передних зубов, ощущение огромной влаги, содержащийся в предмете в моей руке, одновременное чувство дождя над рекой и топоров, в воздухе разрубающие неспешные капли/капсулы с водой, эти чувства "заставляли" повторять жевательные движения и совершать новые укусы
Последние вкусовые ощущения: сухость фрагментов сердцевины, внимание на тщательное её разжевывие и раздробление, желание избавить ротовую полость от семян, "утихающий дождь"
Финальные ощущения: освежённая ротовая полость и горло, сладость вокруг губ
Осталось: семена, запущенные в неизвестном направление (желательно избежать повторений), палочка.
Отклеилось.
>>16580
>>16580
> два "кратора
Две впадины, если на то уж пошло.
> розовый
Розового там нет и близко.
> ощупать пальцами , губами и языком (прохладно),
Либо прохладно необходимо отделить, либо признать, что ты прохладно щупаешь.
Вот теперь порядок установлен.!
Буянил, кричал, был сбит с толку наплывом чувств. Но у меня есть отличные примеры стойкости, всё исправимо, конечно. Попробую не провести себя в этот раз!
Чей штандарт, куда скачет?
>>17169
Штандарт Липецкого района Липецкой области скачет по Липецкой области. Но не думайте, что его скачка ограничена Липецкой областью. Порой он передвигается как заразительная мысль, идея которая кажется полезной для каждого, кто способен её понять.

Вот лично я? Я могу убедить себя во в том, что всё, что со мной происходит - крайне здорово. Важно - всё, я ничего и желать не могу больше. То есть, я созерцаю что-то важное и точное (предметы вокруг), как лучшую схему из всех и создаю из всего этого себя. Мне нужно эволюционировать, как созерцателю, спину, например, прямо держать и мыслей вязких не думать.
>>17173
Понятно.
Некоторое время назад залип в идею линеаризации.
Есть некоторая сложная реакция системы на возмущение. В первом приближении реакция линейная, справедлив принцип суперпозиции. Далее можно рассмотреть слабую нелинейность, предположить, что основной вклад вносит лишь относительно небольшое число парных взаимодействий и характер этого взаимодействия следует простому закону. Потом рассматривать большее количество взаимодействий, более изощренные законы.
В итоге, изначально нелинейное поведение можно представить как предел бесконечного числа взаимодействий линейных возмущений; хотя если смотреть на само нелинейное поведение, увидеть эту иерархию взаимодействий может быть весьма непросто. В сложном отклике может даже не угадываться присутствие более элементарных структур, но с некоторой перспективы – а именно для малого возмущения – реакция системы видится простой.
Вопрос о сложном поведении становится вопросом экстраполяции – если известно поведение системы в малом масштабе, каким оно будет в целом?
Я боюсь думать. Мне непонятно зачем мне дан мой рассудок. Может, что-то можно сделать лучше?

Сформулирую проблему тремя разными способами:

1. Как убедить себя в том, что то, что я думаю и делаю - нужно думать и делать?

2. Нужно ли пытаться смотреть на мысли "со стороны"?

3. Как правильно реагировать, когда смотришь на людей, предметы, прочитанный текст, явления, чтобы получить хорошее мысленное сырьё?
>>17229
>когда смотришь на людей
На меня смотри сюда.
>>17229
>Нужно ли пытаться смотреть на мысли "со стороны"?
Конечно нужно. Но как это у тебя получиться? Если с человеком ты не знаком.
>>17229
>что я думаю и делаю - нужно думать и делать
Если ты это делаешь каждый день, зачем что-то придумывать? Значит это нужно.
>>17229
>. Как убедить себя в том, что то, что я думаю и делаю - нужно думать и делать?
Зачем?

>2. Нужно ли пытаться смотреть на мысли "со стороны"?
О да, блядь, приставь к мыслям наблюдателя. А потом приставь ещё одного наблюдателя - к наблюдателю. А потом наблюдателя к наблюдателю за наблюдателем. И так далее, пока тебе это медикаментозно не прервут, идиот.
Позволь мыслям течь без своих искусственных препятствий, идиот.
>3. Как правильно реагировать, когда смотришь на людей, предметы, прочитанный текст, явления, чтобы получить хорошее мысленное сырьё?
Применяя логику, очевидно же.
>>17237

>очевидно же
Не очевидно
>применяя логику
Когда я смотрю на какой-то предмет или человека неосознанно регистрируются тысячи подробностей, я начинаю чувствовать себя, как в сокровищнице, немыслимое разнообразие. Непонятно за что ухватиться. Насколько я понял, ты знаешь о каком-то способе обдумывания этого. Потрать пару минут, передай его мне.

Допустим, вижу: дверь примерно 210 см

Это лишь немнгие внешние подробности, которые можно увидеть. Что именно думать об этой двери?
Допустим, вижу: дверь примерно 210 см, тёмного дерева, в деревянной же раме , покрытая лаком, внутренняя часть имеет форму прямоугольника и на 10 миллиметров углубляется внутрь по отношению к обрамляющей раме, на которой держится гладкая блестящая ручка серибристго цвета из легких сплавов, управляющая полым язычком того де сплава, внутри углубления, между шестью деревянных досок находятся 5 полосок матового стекла для впускания света
>>17229
1. Зачем?
2. Чьи мысли?
3. Каких людей, предметы, прочитанный текст, явления?
>>17255

1. Чтобы иметь повод полностью включиться в процесс
2. Собственные
3. Всё, что в поле восприятия: видно, слышно, осязаетсч
>>17253
> Что именно думать об этой двери?
Можешь подумать о том, что ты ёбанный мажор. Но это так, к слову.
> Не очевидно
Нет, очевидно.
> Непонятно за что ухватиться
Всё очень просто. Невозможно воде придать форму кувшина силой, но дав ей кувшин, она сама обретёт его форму. Двери нет, даже если ты видишь её. Даже если ты смотришь в пустой проём, ты можешь увидеть дверь. Чтобы осознать дверь и управлять дверью, ты должен чувствовать себя этой дверью.
> Невозможно воде придать форму кувшина силой
Заморозь её.
Год назад был на службе и после ее окончания священник стал читать проповедь. Учил, что не надо осуждать вообще никого, потом немного на общественные злободневные темы сказал.

Ну точнее не на злободневные, а про то как при царе неплохо всем жилось, зарплаты были побольше и вообще рубль золотой. Мне такой ход проповеди не понравился. во-первых, зачем надо пытаться пропогандисткими методами утверждать в умах какие-то неочевидные данные о золотм веке, который вряд ли был золотым . Во-вторых, почему иерей должен считать себя выразителем какого-то определённого какой-то там исчезнувшей династии и какого-то там навеянного 1913 годом образа мыслей мне вообще непонятно. И поинтереснее ведь было всякого и в истории, и вообще.

Зато мне понравилось, как он конце он сказал, что надо молиться за лучшее и ждать пока жидовская власть падет, а русская установится. Вот это уже довольно искренная и смелая отсебятина сказать что-то такое на 30-40 прихожан.

Ну а вообще, я когда-нибудь дойду до тудова снова, в любом случае - это не главное, что там происходит.
Какие чувства вызывает у вас данное изображение?
>200х200
Попытка#2
Какие чувства у вас вызывает данное изображение?
>>17428
>>17429
War is hell.
>>17300
Но много ли толка от замершей мысли? Лишь в её движении зиждется человечий разум.

И ещё хотел что-то дополнить об наблюдении за своими мыслями, но забыл.
Хотя нет, что-то вспомнил. Суть токова - мысль наблюдаемая и оцениваемая не есть истина. Если твоё наблюдение ты обдумал, и оценил как правду, то точно та же её можно признать и ложью. Каждый из аргументов - правда/ложь - можно так же обдумать, и присвоить и им свою оценку - правда или же ложь. И так далее, до бесконечности.
Единственный выход из этого бесконечного цикла - лишь восприятие двери без её оценки.

>>17312
Мне как-то доводилось с таким человеком беседы вести. Довольно часто люди берут за основу едва ли не цельные мифы и легенды, возводя на них свои песочные замки. Спор с ним, даже учитывая мою тогдашнюю зелёность, был делом лёгким - все его булкохрустные пережвания громились обычными фактами, после чего он уходил огорчённый и задумчивый. Иногда ещё меня грозился выселить за то, что я его с праведного пути сбиваю.
Собственно, сейчас бы я и не отказался от его общества, было бы весело спорить с ним, а в те годы, помнится, дико злился.
И вообще, слишком часто приходится видеть людей, которые оперируют неверной и неточной информацией. И ведь зачастую мало того, что они имеют смелость формулировать какие-то мысли, не разбираясь в вопросе, так ещё и имеют наглость отстаивать свои заблуждения. "Наш информационный век" - слишком громко сказано для наших времён.
Меня это огорчает и едва ли не физиологически истощает. Тот религиознутый дядька хотя бы обладал живим умом, и поэтому его можно было переспорить. Многие же остальные просто непрошибаемы в этом плане.
>>17429
Ненависть к красной мрази.
>>17498
Да вы, батенька, антисоветчик!
>>17503
До сих пор где-то такой утюг валяется. Я кстати, будучи песдюком, наехал им себе на руку, когда он был подключен. Потом ходил с ладонью, обоженной на треть площади внешней стороны, помню была здоровенная корка потом, волдыри и вот это все. Шрама не осталось, только если приглядываться, то видно какой-то бесформенный участок кожи, некогда подвергавшийся высоким температурам. Такие дела.
>>17629
А был бы утюг буржуйский - некроз с гангреной развиваться начали бы. То-то же, знай наших!
>>17641
Так уши более лучше?
>>17660
Что ты там рисуешь? Дай и мне посмотреть. Не очень-то хорошо скрываться от окружающих, не по товарищески. Показывай!
Почему мне в кредит, по талону
Предлагают любимых людей?
>>17663
Я нарисовал первую страницу лайтновела.
>>17666
Трипл сказал не всю правду
>>17669
Ну и иди нафуй.
>>17671
А я там уже былСам иди.
>>17671
> нафуй
Эта «Ф» неуловимо мне напоминает о Конфуции.
>>17678
>Конфуции
Это твой ёбарь?
>>17678
Ты, наверно, имела ввиду Фантоции.
>>17237
>позволь мыслям течь без искусственных препятствий
Ты подразумеваешь, что существуют какой-то естественный ход мыслей. Я считаю, что каждый ход мыслей заведомо искусственный и управляемый. То есть, бардак, который меня огорчает для меня так же неестественен, инороден, оттого он меня и огорчает.
>>17264
Написал сюда, потому что вспомнил твой пост. Проблема с дверью и всем_вокруг не оставляет меня. Я попробую твой способ "почувствовать себя дверью", невзирая первое время на результаты. Я благодарю тебя, добрый мой.
https://youtube.com/watch?v=X9wEVPTHT6M

Белая дама встречает гостей
Белая дама ждёт новостей
Гости приходят
[?Памятным взором?]
Молча садятся
[неразборчиво]
И наблюдают
Как падают листья
Как падают листья
Последние листья
Как падают листья
Последние листья
Как падают с ними
Ангелы света
И демоны тьмы
Ангелы света
И демоны тьмы
Ангелы света
И демоны тьмы
моя. милый. течет. играет. много. штандарт.
Шел из помещения в помещение.. Вышел - так сразу захотелось стать каплей, чтобы наполниться этим соцветием. На ветру всё расшевелось, дуга облака гуляла в сторону, за минуту скрывшись за серым углом коробки. Капли так принимали меня, ложась на щеки, я был чужеродным. У всего этого есть масса предпосылок, которые сделали каждую коробку здесь, каждый новый рокот мотора, каждую шевелящуюся травинку неизбежной, единственно правильной, НАСТОЯЩЕЙ.
Впитывать было трудно, отвлекался за наблюдением и оценивание самого себя. Я сказал: "Молчи, не оценивай, раз не можешь просто ГЛЯДЕТЬ". Инде улавливал происходящее, созерцал. А впрочем может и нет, собой любовался. Мне чрезвычайно льстит, что каждый звук, каждый визуальный перелив, каждый проходящий и останавливающийся ветер ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫ, ВСЕ ЭТО СВЕРШИЛОСЬ и все это СО МНОЙ. Это закон! Всё так и должно быть.
Заметил, что из-за сентиментальной привычки кликать по статьям в википедии, которые посвящены нашим 85ти регионам (и городов в них) неплохо запомнил, где что находится и как называется столица , при том, что был только в восьми субъектах (из них 4 на отдыхе/экскунсии с родителями) и, разумеется, легко могу запутаться в своем районе и никого и ничего здесь толком не знаю. Нравится смотреть фоточки природных объектов, проверять климат, достопримечательности, пытаться угадать чем живут люди, как там вообще.
Может быть, придать привычке систематичности? Поехать никуда не могу. Например, смотреть фильм, снятый в каждом из регионов, всего 85 фильмов. Или выискивать специальную информацию.

Или че. Ну ладно.
>>19164
География вообще - интереснейшая штука. Вспомните, как вы листали разные атласы. А уж 1/6 суши требует внимательнейшего изучения и познания.
>>19164
>смотреть фильм, снятый в каждом из регионов, всего 85 фильмов.
>Или выискивать специальную информацию.
Это может оказаться интересным. Расскажешь что получилось.
А как насчет съездить во все регионы и снять там фильмы в каждом?
>>19191
Бывает езжу по своей стране на машине. Вижу разные посёлки, с привлекательными названиями "Отрадное" , "Весёлое" , "Урожайное". Так и тянет остановиться.
Мне бы хотелось побывать в Калининграде, Мурманске. Может ещё Бахчисарай, Биробиджан, Бигудёвкa, Чебоксары.
думать о белом цвете, ни с чем не сравнивая
представлять белый цвет
это не обидно!
>>19201

Забавно, я на выходные в Ч. ездил. Там здоровая баба, которую в Рио известна как Искупитель, бронзовые идолы О. Бендеру и Воробьянинову, хотя они, насколько мимо проходили. Еще там был долгокудрый и поддатый (говорил, что на день сталевара поддал, но это не правда. день сталевара - другой день) он не купил у меня книгу [не моих] стихов, но это было летом. Я потом квасом облился белым, "Букет Ч"
>>19216
*насколько помню, мимо проходили
>>19200
Посёлки-то, небось, эхо союза, одно название и осталось.
Я бы хотел побывать в Москве. Мелкие уездные сёла и их обитатели-селюки не интересны.
>>19231
Москва огромна, поэтому там и селюков хватает, и не-селюков.
>>19232
Тем и прекрасна. Город, где есть выбор.
>>19233
Это город-паразит России.
>>19235
Не России, а рашки-парашки. Всё правильно, с такой убогой страны все лучшие люди собрались и построили сообща единственный нормальный город, потому что на больше городов ресурсов уже недостаточно. Вы все - убогие парашкинцы-ватники, существуете только ради того чтобы Московские Господа могли жить в достатке. Это ваше предназначение, быть безмозглыми рабами, как предназначение кишечника и прочих органов обслуживать мозг.
>>19238
Толстух...
>>19241
Хватит пиарить свои вконтактики на анонимной имейджборде.
>>19238
Ванечка, тут про интересные города России разговор шёл. А тут вкручиваешься ты со своей хуиткой.
>>19254
Так в России один город - Москва, всё остальное сёла для выродков.
Начинаются те самые синие сумерки, с которых всё и начиналось.
Сумерки становятся синими между осенью и весной. Так хорошо, будто эта почти прозрачная дымка забивается под мои зрачки.
%%А всего так много, так много непонятного%%
>>20394
>%%
Попался!
>>20396
Это ты попался, дружооооооок
>>20415
Вот ты и попался, манжерок. Жди в гости.
https://youtu.be/uHc2JhhJzWg
>>19230
Нет, на самом деле не все посёлки одинаковые. Но зачастую одинаковые. Что в России, что на Украине. Есть некий стандарт как выглядит практически любой посёлок. Это ответвление от дороги, поворот дороги идущий через поля. Бывает ещё нужно проехать пару километров через аллею с высоченными деревьями, чтобы начали появляться первые дома. Зачастую это глушь без коммуникаций, газа, воды там. Бывают посёлки что сразу видно домики и угодья, с автобусной остановкой, магазинами. Таким местам прикоснулась рука цивилизации, при Cоветском Cоюзе. В посёлках можно увидеть такие не обычности: детские дома отдыха, библиотеки, заброшенные карьеры, музеи с планетарием, школы, спортивные школы. Это из того что я видел и наблюдал. Коммуникации в такие места дошли почти все: электричество, телефон, интернет, газ(для тех кто его может себе позволить провести), воды правда нет(за ней нужно ездить к колодцу). Ещё есть так называемые "искусственные посёлки" , идущие за границей обычного города. Места в которые обычный человек едва ли забредёт случайно. Это чистая ухоженная земля. Там живут депутаты и очень богатые люди, там пропадают люди.
>>20464
Колодец на каждом дворе должен быть.
Зашёл на страницу девочки, знакомой из сети, которая раньше вызывала у меня расположение , на счёт которой мною питались, может быть, не слишком обоснованные надежды и которую я без успеха звал пару раз на прогулку. Так вот она намедни проходила лечение в психиатрической больнице. И отлично! Я чувствую глубокое удовлетворение тем, что мы друг к другу никакого отношения не имеем и даже не стали приятелями, чтобы я мог чувствовать себя обязанным какой-то поддержкой. Что называется - "ух, пронесло"и "хорошо, что это не мои проблемы".
А я всё думал какая она своеобразая и чувствиельная, в Чехию да в Чехию умотала учиться - не то, что аз многогрешный с блеклой биографией.
Смотри, какая мода была в позднем СССР.
Не знаешь, где срать? Добро пожаловать на https://discou.rs — ресурс настоящих ПАДОНКАФФФ
Здорово, ронери, я переписываю "Метаморфозы" Апулея II века н.э. Ставлю целями повышение сосредоточенности, терпения и дальнейший поиск покупателя и продажа рукописи за небольшие деньги. Опыт переписывания большого и скучного текста ручкой имею, иначе бы и не взялся. Раз мог переписать скучный текст, то и античный роман смогу. Работа только началась. я стараюсь вживаться в каждое слово, но пока получается не очень - ум улавливает большие площади познаваемого: я рассеиваюсь на звуки вокруг и на дефекты записей. Вон, видите - какие-то наплывы и неровности ближе к корешку тетради.
Я выбрал Метаморфозы, потому что мне хотелось переписать такую книгу, которая и дошла до читателя только благодаря цепочке переписчиков, сам роман, как вы догадались, читаю во время переписывания. Иначе не имел бы интереса, скорее всего. Изначально думал переписать что-то по благочестию, Оригена или Климента, например, но душа от того далеко отстоит, в пороке я упорствую, откладывая покаяние, поэтому выбрал лихой и разгульный рассказ.
>>21867
Заодно каллиграфией бы заняться.
>>21868
Сам Апулей писал, не разберёшься.
>>21867
А что там за стиль описания, от какого лица ведёться повествование?
>но пока получается не очень - ум улавливает большие площади познаваемого
Знакомая ситуация, влавливай то что тебе нравиться, а потом читай критику с пояснениями, или не читай.
>>21867
>лихой и разгульный рассказ
А вдруг ты и сам захочешь?
>>21867
>ум улавливает большие площади познаваемого: я рассеиваюсь на звуки вокруг и на дефекты записей
>какие-то наплывы и неровности ближе к корешку тетради.
Ты уже спишь.
>>20768
Шоб бросать в него кирпичи.
>>21867
>в пороке я упорствую, откладывая покаяние
>поэтому выбрал лихой и разгульный рассказ.
Вот, тоже интересно. Это обязательно должно быть что-то явное с прямым подтекстом или же это должно быть художественное произведение в стиле классического романа? Что лучше усваиваеться? Что менее вредно?
Сейчас сидеть на пляже Корфим, глядеть на гладь моря, там где напротив берега, ещё видно где разбился корабль аргонавтов...
>>21896
>Корфим
В смысле остров Корфу, а пляж это прилагающее.
>>21867
Вижу ты не очень хорошо выбрал материал для перекататывания, ещё и ручку вместо кисточки взял. Тебе конечно лучше валик подошёл или собственный палец. Каждое произведение может быть разделено на несколько сказочек поменьше, без учётов глав и истолковано отдельно в не зависимости основного контекста. Перепиши всё произведение на глиняных табличках, текст рисуй кисточкой, старайся, потом разбросай все таблички по своему городу.
>>21888
Ты имеешь ввиду, что у меня неразборчивый почерк?
>>21889
От первого лица, но стиль такой, античный - очень много диалогов и автор, не знаю как сказать, не темнит, что ли.
> Знакомая ситуация, влавливай то что тебе нравиться, а потом читай критику
Я хотел сказать, что когда я переписываю мне хочется очень ярко и детально переживать, мысленно вырисовывать смысл каждого сочетания слов. Для сосредоточенности.
>>21895
Ну, каждое событие оставляет у меня на время своё впечатление, то же и с текстом. Например, когда я новости читаю и смотрю, то у меня и состояние липкой точечной вовлечённости, чувствуется что-то яркое и мелькающее. А для переписывания я хотел бы выбрать ясный долгий и древний текст, который не противоречил моему общему образу жизни, который я не хочу пока резко менять. Ну и к древности, и к классике изначально особое отношение, да.
>>21896
Не один ты.
>Юлиан, сняв обувь, босыми ногами вошел в мелкие воды Иллиса. Пахло распускающимися цветами винограда; в этом запахе уже было предвкусие вина – так в первых мечтах детства – предчувствие любви.

>«Юлиан оглянулся: все было по-прежнему – как восемь веков назад; цикады начинали свои песни в траве. «Этой земли касались ноги Сократа», – подумал он и, спрятав голову в густые травы, поцеловал землю»

Тем временем работа идёт.
>>21902
>неразборчивый почерк
Нет, следуя логике, каждый кто переписывает этот манускрипт становиться Апулеем.
>мысленно вырисовывать смысл каждого сочетания слов
Это уже самому нужно. Многократное прочтение вслух может помочь.
>точечной вовлечённости, чувствуется что-то яркое и мелькающее
>ясный долгий и древний текст, который не противоречил моему общему образу жизни
Ну всё таки классический роман даёт о себе знать и для восприятия понятен ближе. Помню у меня была книга по грамматике украинского языка, страниц 200, в мягкой обложке, написанная в стиле фантастического романа про космос. Там про школьников-приключенцев летающих на НЛО кажется. Так вот, там нужно было решать упражнения по языку для того чтобы прочитать что же произошло с героями. Вписывать можно было прямо в книжку карандашом ответы. Хорошая книга была, жаль давно утеряна. Наверняка есть, были и другие подобные этой.
>>21902
Мне порой тоже хочется читать книги про то что я вижу и слышу. Но таких книг нет в большинстве своём случаев, или я просто не там ищу. Встречаются только превосходные описания, или персонажи, которых мы можем коллекционировать. Мне например очень нравиться персонаж Аристида Саккара из романа "Деньги" , один из лучших отрицательных героев что я встречал в книгах. Американцы никогда не смогли бы создать такого персонажа. Или же мне нравятся персонажи романа "Гарденины" а именно старший конюх(не помню как там его) который отвечал за всех лошадей в господской конюшне и готовил к царским скачакам. Ещё мне нравиться старик-отшельник из того же романа, его добродетель и рассудительность, отшельник который оставил молодую любящую его жену другому(одержимому похотью юноше) и ушёл в поход через всю империю(там это как-то по другому у отшельников называется). Возможно погиб, хотя мне кажется он выжил, такие люди не погибают — от мороза, холода, голода. У меня ещё множество любимых персонажей, есто я так назвал первых что пришли в голову. Продолжать можно очень долго. Это относиться не только к прозе, но и рифме — там тоже есть любимые персонажи. Их может критиковать современное общество, вот того же Гоголя модно критиковать. Но это мои любимые персонажи и я их люблю, а общество которое любит есть людей которые немножко или множко отличаются, нарисованных, вымышленных, написанных от того стандарта. Может умереть с голода и возродиться в немножко другом обличии, в котором хочу его видеть я.
Вот стоит под печью в избушке, трёх литровая банка(из стекла) с мёдом, из этой банки уже не возможно взять мёду, не ложкой, не уж тем более лапой. При виде этой банки ваша первая мысль — пойти вымыть банку в горячей воде. Но подождите, а может банка ведь не просто так стоит под печью? Мёд плавиться и скоро натечёт лужица которую можно будет налить в ложку и дать тому кто в ней нуждается.
>>21987
Это наш великий мыслитель Таптапыч Потапиус. Почётный член общества любителей людей. Может всё упрощать до невозможности или наоборот усложнять(например запутывая) всё до невозможности(естественно с решением на выходе).
[spoiler]Ходил в торговый центр, трусы брал. Взял ещё бутерброд, но он не вкусный. Покупатель взял две пары черных трусов, посетитель сел за стол и съел невкусный бутерброд, а мне как-то противно стало — я ничего не сделал. Я мало чего делаю. И обстановка какая-то непонятная.
Всплыло на поверхность ожидание чего-то, что никогда не случиться, но чувства медленно вырисовывали это ожидания, соответствовали ВЕЩИ, которой нет и не нужно.[/spoiler]

Мне хотелось всунуть кому-нибудь мелкую купюру и уйти. Со злобы, никто так не делает.

Потом передумал, вывел фиолетовыми чернилами на рваном клочке чистой бумажки "æ", стал ходить по этой стекляшке, высматривая человека, которому можно было бы всунуть эту бумажку с буквой и у него бы могла появиться другая мысль, кроме справедливой «Дурак». Всматривался. Покупаны и все, в условное чудо они не поверят. И девка к перилам прижавшись телефон тыкает. Девушка-девушка, вы монетку уронили. Я ничего не роняла. Правильно. Не роняла. Это я с нахрапом бросил свою монетку, практически у тебя на глазах, и хотел тебе сунуть вместе с ней свою бумажкой с "æ". Ты мне не нужна.

На улице парень в очках без шапки с флаерами пиццерии; худой — мало пиццы ел. Взял его флаер — сунул ему в ту же руку рваную бумажку с чудной буквой, возьмите, мол, пожалуйста. Взял, конечно, куда ему деваться. А я и побежал. Самое необычное событие в его работе.
Видится, что откладывание дел, ощущение барьера, который необходимо преодолеть, чтобы заняться тем, что считаешь важным, отчасти вытекает из самого желания сделать это дело. Сложно прокрастинировать, если действие банально и не представляет никакого значения.
Как будто возникает образ, что ты уже в нужном месте, что все уже сделано, чувствуется легкость, душевный подъем от проделанной работы. Тут приходит понимание, чтобы действительно испытать этот подъем, нужно приступить к откладываемому делу. Легкость уходит, приятный образ уходит – и дело, которое собираешься начать, становится преградой на пути к тому, что ты хочешь приобрести – легкость и свободу
Есть понимание, что без проделанной работы этого не достичь, но сама эта работа ощущается как что-то лишнее, ненужное.
Возникает образ, что все уже сделано, и уже нет этого неприятного противоречия. Образ опять исчезает, а противоречие стало немного сильнее.
>>22092
Ты всё сделал не правильно.
>>22704
>прокрастинировать
Не знаю такого слова, если чего не делаю значит чего то делаю, просто это не заметно тем кто считает обратное, а сам наблюдаю за теми кто за мной наблюдает. Собираю информацию, классифицирую, сверяю, в курсе всех событий, потому что делаю деньги и управляю мегакорпорациями по всему миру. Ракета на которой полетят музыканты и художники, в космос через пару лет, упадёт в океан, потому что мне так захотелось когда узнал что они все пост-модернисты. Илон Маск слишком часто заходит ко мне за деньгами, скоро он мне надоест и исчезнет с радаров или же мне придётся заменить его на двойника чтобы не волновать общественность, или же придётся его разорить.
Переписал первую книгу, их в "Метаморфозах" одинадцать, то есть одна книга должна вмещаться на один свиток/тетрадку, видимо.
Может, на манер средневековых переписчиков вставить в текст тайное послание, как это сделал поэт "Сера Гавейна и Зелёного рыцаря" или переписчик "Новгородского кодекса"? Всё ж равно расставаться с работой. Хотя бы как бы невзначай написать нужные буквы посреди слов другими чернилами.. Кому-нибудь нужна скрытая реклама?
>>22829
>вмещаться на один свиток/тетрадку
Сколько же ты тетрадей уже исписал?
Прославь себя или город в котором живешь, ну это так. Потому что те кто будут читать на 80% всего не поймут что там написано у тебя, ещё потому что книга сложная, в книге бы тоже не поняли. Не на что не намекаю. Ещё потому что трудоёмкая проза, значит не будут читать девушки. Девушки пишут в тетрадях стихотворения. Как вариант можешь вложить тетради в скучные книги(которые никто не берёт) в какой нибудь огромной библиотеке, где не проводят уборки, не выкидывают старые книги и не течёт крыша. Если ты сам прочитал "Метаморфозы" раскидай в разных местах города, имею в виду библиотеках, чтобы всё за раз не уничтожили, и так чтобы каждая часть несла мысль для рождения новых мыслей. Помню находил в библиотеке книги которые никто не читал по 60 лет, а в них бывали самодельные закладки и прочие интересные заметки. Главное правильно сделать выбор.
>>22845
>Сколько же ты тетрадей уже исписал?
Ну, у меня одна тетрадь в 96 листов. Как видишь, пишу мелко, поэтому пока мало получается. В книге 114 страниц - не знаю что там, как.

> трудоёмкая проза

Почему ты так подумал? Читается довольно легко, смыслом, по-моему нагружено не очень, язык (в переводе Кузьмина) гладкий и красивый.

> Как вариант можешь вложить тетради в скучные книги(которые никто не берёт)

Вариант, интересный, он имеет свои плюсы и минусы, но я пока что думаю пристроить рукопись на одну барахолку, которую, посещает в том числе условно "хипстерская" аудитория. Там всякие штуки есть, которые хочется повертеть в руках советские энциклопедии, собрания стихов за 1960 год, брошки-бирюльки, модные издания в четверть цены. А зарыть схрон в землю или спрятать в библиотеку подразумевает отдельный типаж "схроноискателя", который на всё это обратит внимание, а на таких сложно расчитывать из-за малочисленности. Например,
немного в тему. я помню, в моем райне через трафарет на стене кто-то цитату из павлова послания римлянам, а через некоторое время там в щеле в стене появился маленький новенький гедеоновский экземпляр нового завета, я его забрал себе. но это стрёмная какая-то практика, видимо, скопированная со штатов

>>22707
Что по-твоему не так?
>>22860
>А зарыть схрон в землю
>спрятать в библиотеку подразумевает отдельный типаж "схроноискателя"
>сложно расчитывать из-за малочисленности
Ты сам ответил на своей вопрос, как пронести знание через века и чтобы они попали в нужные руки. А все эти хипстеры это всего лишь очередной виток поколений, и с ними ты ничего не сделаешь. Разве заставишь забыть то что они знали и запишешь новые знания в головы. Сокровища закапывай а рукописи-карту где зарыл прячь в библиотеку, или наоборот.
Отныне мои уста немы, по крайне мере в этом месте. Большие знания низкая социальная ответственность, от лукавого большие знания, лучше вообще ничего не знать и дать себя использовать манипуляторам.
>>22862
>гладкий и красивый
Настораживают книги которые только с одним переводом. Не с чем и сравнить.
>Там всякие штуки есть
Слыхали. Когда был на одной барахолке книжной, хотел достать томик пантагрюэля и мне чуть на голову не упала малая советская энциклопедия на букву Т, она упала рядом. А рядом с ней лежала энциклопедия на букву Х. Хорошо что и её не зацепил. Ты можешь поверить что есть столько слов начинающихся на букву Т? Но испугались все. Поэтому касочку одеваю в таких местах. К тому же через книги легко могут на тебя выйти разные "люди". Это так и люди в погонах так и квартирные воры. В общем будь осторожен в подобных местах. Дружеский мой тебе совет, не хотел тебя пугать. Научись торговаться, если покупаешь что-то популярное, те же стихи. Сам бывает выбираюсь в такие места, коллекционирую не массовое чтиво, разных самобытных авторов. Французов, иногда японцев нахожу и не только наше всё Акутагаву, но и многих других. Русские читаю так же книги.
На стенках разные люди могут писать послания, это имеет место быть. Дальше не шучу. Будь осторожен с этим. Те что ты видел возможно и оставлены сектантами, которые хотят заполучить новых людей в свои цепкие лапы. Сектанты это отдельная тема для разговора. Ещё послания могут оставлять преступники. Или военкомат. Можешь и ты оставить послание.
Была у меня когда-то книга, называлась "Четверо под одной крышей" желтого цвета в мягкой обложке. Авторы Хайт, Успенский, Курляндский и ещё четвёртый, забыл как его зовут, Камов возможно. Сборник смешных рассказов и фельетонов. Не давно искал в интернете, на нашёл нигде. Нашёл только книгу "Четверо под одной обложкой" , но это совсем другая книга, содержание гораздо уступает той что у меня было, оно совсем другое, хотя авторский состав пересекается. Может быть её больше уже не существует в природе, и все экземпляры уничтожены? Вот думаю, помню некоторое количество рассказов из этой книги и могу пересказать по памяти. Думаю стоит найти людей которые помнят не достающие рассказы, вкусы ведь у всех разные, один запомнил одно, другой что-то другое и восстановить таким образом книгу.
Он увидит как на стене засверкал яркий солнечный блик
Как отразится на бронзе зеркал его укутанный лик
Он почувствует запах окрашенных кож
Поднимавшийся из глубины
И старой двери передастся дрожь
Дрожь от его спины
>>22906
Тут https://meshok.net/item/34319134_Под_одной_крышей_Камов_Курляндский_Хайт_Успенский_1972г_эстрада_вып_2
продают с рук за 60-80 руб. в Москве. А в электронном виде, действительно, не находится - вероятно, нету просто в цифре - книга специфическая, вроде как, учебное пособие даже. Можно посмотреть в библиотеках, впрочем, в живых. Либо поспрашивать в интернетах.
>>23316
Классная книга. Про мнемотехнику и смену профессии рассказы первостатейны. Ещё про современного Диогена который сидел в бочке из под капусты и нового рекордсмена книги Гиннесса недурны.

Delete
Report/Ban

Captcha (required for reports and bans by board staff)


no cookies?